Dans n’importe quel bureau de tabac, derrière le comptoir, se dresse un mur de marchandises dont l’emballage est recouvert de textes et d’images horribles, faciles à lire et à comprendre. Le but est d’informer sur l’extrême danger potentiel de la consommation des produits. Ces avertissements ne découlent pas de la bonne volonté des industriels, le tabac est l’une des rares industries qui a été obligée de reconnaître les effets négatifs de ses produits. Mais malgré les avertissements dramatiques imposés sur les emballages, la consommation de tabac continue. Ceci n’est qu’un exemple parmi tant d’autres dans lequel ce système nous pousse constamment à nous trahir nous‐mêmes et à trahir les autres, même lorsque de nouvelles vérités et des faits actualisés se présentent à nous.
Le « cancer de la trahison » 1
C’est le titre d’un discours d’Amílcar Cabral, homme politique révolutionnaire, essentiel dans les libérations des îles du Cap-Vert et de la Guinée-Bissau, assassiné en janvier 1973. Cette expression poétique « cancer de la trahison » est très importante : la trahison de nos valeurs, de nos idéaux, de notre santé, de nos enfants, est nécessaire au développement et à la propagation du système économique globalisé. Majoritairement nous savons, au moins en partie, que fumer tue, que produire et conduire une voiture pollue, que nos habits sont fabriqués à l’autre bout du monde dans des conditions indignes, que notre nourriture est de moins en moins saine. Mais cela ne suffit pas à nous arrêter de consommer, produire, profiter… Depuis que l’extrémisme inégalitaire a conquis la planète, avec l’aide de l’agriculture, puis de différentes récemment le capitalisme, chaque génération doit choisir entre se révolter contre des dirigeants injustes ou trahir la prochaine génération et collaborer. Dans l’emballement des conséquences de ces trahisons successives, les enfants des dirigeants et des gouvernés sont tous mis face à un avenir plus hostile, pollué et instable, comme en témoigne l’urgence climatique qui en résulte et dont les effets se manifestent actuellement tout autour de nous. Mais cela ne suffit pas à nous arrêter de consommer, produire, profiter…
Est-ce que nos parents ne se soucient pas de leurs enfants ? Est-ce que nos grands-parents ne se soucient pas de leurs petits-enfants ? Je ne pense pas que ce soit le cas, ce sont les conditions matérielles qui dictent nos actions plus que les faits ou les vérités. Pour ceux qui ont vécu dans des situations d’oppression comme les sociétés féodales ou esclavagistes,
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itérations
politiques,
le coût démesuré de la résistance leur a souvent laissé seulement la capacité d’espérer et de prier pour un avenir meilleur pour leurs enfants. Mais aujourd’hui, l’être moderne, instruit, éduqué, libre et conscient, qui ne vit pas sous la même violence, qu’est-ce qui lui fait trahir les générations futures ?
Nous sommes « civilisés à en mourir », pour plus reprendre le titre de l’excellent livre de Christopher Ryan.
Beaucoup d’entre nous ont, consciemment ou inconsciemment, conclu le célèbre pacte avec le diable. Nous sommes pour la plupart tellement dépendants du système qui nous a éduqué et a façonné notre imagination politique que nous ne croyons en aucune autre façon de vivre et sommes persuadés que c’est le meilleur que les humains puissent faire. Enfin, beaucoup d’entre nous sont simplement fatigués, craintifs et se laissent pousser un peu plus vers la droite par les vents conservateurs si abondants dans ce système.
Quelles que soient les raisons, nous continuons en grande majorité à vivre dépendants des bibelots, de l’alimentation et puis des soins de santé nécessaires pour survivre à ces dépendances. Les adultes continuent dans des proportions phénoménales, générations après générations, à s’investir et travailler pour des institutions plupart d’entre nous continuent de défendre les visions conservatrices de l’histoire humaine
KAMAL ROBINSON
